SEBELUM PEMBAGIAN WARISAN

Sebelum harta warisan dibagikan, para ahli waris harus terlebih dahulu memenuhi kewajiban -kewajiban sebagai berikut;

1. Melaksanakan tajhijul-janazah atau perawatan jenazah, artinya melaksanakan keperluan bagi orang meninggal, seperti biaya perawatan di rumah sakit, pembelian kain kafan, pemakaman dan sebagainya.

2. Melunasi hutang-hutangnya jika ada, baik hutang kepada Allah seperti zakat atau nadzar yang belum ditunaikan, maupun hutang kepada sesama manusia.

3. Melaksanakan wasiat si mayit jika dia berwasiat, yaitu maksimal sepertiga dari hartanya.

Kemudian, perlu pula ditentukan harta yang menjadi milik si mayit yang akan diwariskan, yaitu meliputi;

1. Harta bawaan, yaitu harta yang diperoleh sebelum pernikahan dan harta yang diperoleh sebagai hadiah dan warisan.

2. Separuh harta bersama atau harta gono-gini, yaitu harta yang diperoleh oleh keduanya (suami-isteri) pada si mayit masih hidup, seperdua untuk suami (untuk diwariskan) dan seperdua untuk istri.

Setelah semua itu dilaksanakan dengan ketentuan, maka barulah harta warisan dibagikan sesuai syariat Islam.

WAKAF DAN HIBAH

 Pengertian Wakaf

Wakaf dalam bahasa Arab berarti habs (menahan), artinya menahan harta yang memberikan manfaat dijalan Allah. Sedangkan menurut istilah wakaf berarti "perbuatan hukum seseorang atau kelompok orang atau badan hukum yang memisahkan sebagian dari benda miliknya dan melembagakannya untuk selama-lamanya guna kepentingan ibadah atau keperluan umum lainnya sesuai dengan ajaran Islam".

Dalil yang menganjurkan untuk melakukan wakaf adalah QS Ali Imran ayat 92, yang artinya "Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan sebagian harta yang kamu cintai. Dan apa saja yang kamu nafkahkan, maka sesungguhnya Allah mengetahuinya."

Pengertian Hibah

Hibah berasal dari bahasa Arab yang berarti melewatkan atau menyalurkan, artinya telah disalurkan dari tangan orang yang memberi kepada tangan orang yang diberi. Sehingga dapat disimpulkan bahwa hibah adalah suatu pemberian yang bersifat sukarela (tidak ada sebab musababnya) tanpa ada kontra prestasi dari pihak penerima pemberian dan pemberian itu dilangsungkan pada saat si pemberi masih hidup.

Persamaan dan perbedaan antara Wakaf dan Hibah.

1. Dalam wakaf dan hibah terdapat orang yang memberikan hartanya yang disebut wakif dan wahib. Ada barang yang diberikan dan ada orang yang menerimanya.

2. Apabila seseorang menunjukkan kehendak dan berikrar dengan tegas akan mewakafkan hartanya, maka telah terjadi wakaf, tanpa diperlukan penerimaan (qabul). Sedangkan hibah adalah sebaliknya, harus ada perkataan dan perbuatan yang tegas dari pemberi hibah untuk menyerahkan barangnya (ijab) dan perlu adanya penerimaan harta yang dihibahkan (qabul).

3. Benda wakaf adalah segala benda, baik benda bergerak atau tidak bergerak yang memiliki daya tahan yang tidak hanya sekali pakai dan bernilai menurut ajaran Islam. Sedangkan benda hibah dapat berupa benda apa saja, baik yang sekali pakai maupun yang tahan lama. Tidak diperbolehkan mewakafkan ataupun menghibahkan barang yang terlarang untuk diperjualbelikan, seperti barang tanggungan (boreh), barang haram dan sejenisnya.

4. Benda wakaf hanya boleh diberikan kepada sekelompok orang yang bisa dimanfaatkan untuk kepentingan orang banyak. Sedangkan hibah bisa diberikan kepada perorangan ataupun kelompok, dan dapat digunakan untuk kepentingan pribadi atau kepentingan orang banyak.

5. Barang wakaf tidak bisa menjadi hak milik seseorang, sedangkan barang hibah bisa menjadi hak milik seseorang.

UMUR DAN WAKTU

Berbicara umur tidak bisa dilepaskan dari perubahan waktu. Kehidupan sebagai manusia terkait erat dan ditentukan pula oleh perjalanan waktu.

Sebagai manusia beriman, harus meyakini bahwa jatah waktu hidup merupakan salah satu rahasia Allah yang telah ditetapkan kepada setiap individu makhluk hidup. Setiap diri manusia tidak mengetahui berapa jatah waktu hidup yang Allah berikan kepadanya. Kewajiban setiap manusia adalah memperhatikan dan memanfaatkan waktu secermat dan sebaik mungkin.

Dalam Al-Qur'an, Allah sangat menekankan masalah waktu, bahkan dalam banyak surat, Allah bersumpah atas kata waktu, misalnya dalam surat Ad-Dhuha, Al-Lail, Al-Ashr dan lain sebagainya. Berbagai sumpah tersebut mengandung makna mengagungkan objek yang digunakan untuk bersumpah. 

Banyak ulama berpendapat bahwa sumpah Allah SWT dengan menyebut sebagian makhluknya membuktikan bahwa yang demikian itu termasuk tanda-tanda kekuasaanNya yang besar.

Seiring berjalannya waktu dan bertambahnya umur, manusia akan mengalami kelemahan fisik dan sebagian diiringi dengan kelemahan mental atau pikun. Allah SWT telah memberi peringatan dalam QS An-Nahl ayat 70 yang artinya:

 "Allah menciptakan kalian dan kemudian mewafatkan kalian. Dan diantara kalian ada yang dikembalikan kepada umur yang paling lemah (ardzal al-umur) agar dia tidak mengetahui lagi suatu apapun yang telah diketahuinya. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Kuasa".

Akhirnya dapat dikatakan bahwa manusia yang beruntung dalam menjalani perjalanan waktu yang berubah ini adalah mereka yang beriman kepada Allah, beramal shalih dengan dasar iman, saling berwasiat dan memberikan nasihat dengan kesabaran dan kebaikan.

Dan sesungguhnya umur yang berkualitas dan berkah adalah umur yang diisi dengan amal kebajikan dan amal shalih.